제주칠머리당굿

제주시 건입동 칠머리당에서 매년 음력 이월 초하루와 열나흗날에 하는 본향당굿. 제주에는 마을마다 마을을 지키는 수호신(守護神)을 모신 본향당(本鄕堂)이 있는데, 건입동 본향당을 칠머리당이라 한다. 건입동의 본향당을 칠머리당이라 부르는 것은 본향당이 있는 곳의 지명(地名)이 칠머리이기 때문이다. 그리고 칠머리당에서 하는 당굿이기 때문에 칠머리당굿이라 한다. 이 당굿은 1980년 11월 17일 중요무형문화재 제71호로 지정되었고, 1986년 11월 제주칠머리당굿보존회가 중요무형문화재 보존 단체로 인정되어 오늘에 이르고 있다.

제주시 건입동은 제주시의 중심 시가를 이루고 있는 시내 5개 동의 하나다. 그러나 예전에는 제주읍성(濟州邑城) 동쪽 성(城) 밖에 자리잡은 작은 어촌이었다. 현재 제주 시가의 중심은 조선시대에는 제주목(濟州牧)의 성 안에 있었고, 성의 동문을 가로질러 산지천(山地川)이 흘렀으며 산지천의 하구에 있는 포구를 건들개라 불렀다. 이 포구를 한자로 표기하면 건입포(健入浦)이며, 건입포 근처에 마을을 이루고 고기잡이[漁撈作業]와 물질[海女作業]로 생계를 유지하며 살았던 사람들이 이룬 마을이 오늘날의 건입동이다. 칠머리당은 원래 건입동의 동쪽, 제주항과 사라봉 사이의 바닷가 언덕 위에 있었는데, 산지항(山地港) 공사로 산이 깎이는 바람에 칠머리는 해안도로가 되고, 당은 사라봉 뒤쪽의 새 자리로 옮겼다. 이 당은 산지와 탑동 일대에서 배 부리는 사람, 어부, 잠녀들을 관장하고 수호하는 해신당이며 건입동의 본향당이다.

칠머리당 본향당에는 부부신(夫婦神)을 모시고 있다. 이 당의 본향당신(本鄕堂神)은 남신인 도원수감찰지방관(都元帥監察地方官)과 여신인 요왕해신부인[龍王海神夫人]이다. 남편인 도원수감찰지방관은 토주관(土主官)으로 마을 전체의 토지와 주민의 생산 활동, 호적(戶籍)과 장적(葬籍)의 관리 같은 생활 전반을 수호하고, 부인인 요왕해신부인은 어부와 해녀의 생업을 보살피고, 외지에 나가 사는 건입동 출신 신앙민들을 수호해 준다.

다른 마을에서는 그 마을의 본향당신에게 마을 전체의 안녕을 비는 신과세제 같은 당굿을 하는 것이 일반적이다. 건입동의 칠머리당에서는 예부터 한 해에 두 번 굿을 하는데, 영등신이 들어오는 날인 2월 1일에 하는 영등환영제와 영등신이 제주를 떠나는 2월 14일에 하는 영등송별제가 그것이다. 영등신이란 어부나 해녀의 안전을 지켜주고 생업에 풍요를 주는 신으로 믿어진다. 따라서 건입동에서는 본향당인 칠머리당에서 굿을 벌이는데, 그것이 영등신을 주신(主神)으로 하는 영등굿이다. 물론 칠머리당굿 전체가 영등신에게만 바치는 굿은 아니다. 그 일부 제차로 본향당신을 청해 위하는 부분이 있지만, 굿의 대부분이 영등신에게 어부와 해녀의 해상 안전과 어업의 풍요를 비는 굿으로 짜여 있다.

이렇게 본향당신을 중시하지 않고 영등신을 중시하여 영등굿을 하게 된 것은 건입동이 어촌이기 때문이다. 그리고 어부나 잠녀의 안전을 지켜주고 생업에 풍요를 주는 영등굿으로 치러지게 되었고, 이 지역이 오늘날 항구 도시로 변모하였지만 역시 어업의 중심지로서 성격이 변하지 않았으므로 영등굿이 제대로 전승되고 있다. 환영제 때에는 큰 배를 부리는 집안의 사람이나 신앙심 깊은 주민만이 칠머리당에 모여서 대개 오전 중에 끝나는 간소한 굿을 하고, 송별제 때에는 어업에 종사하는 사람이나 해녀 그리고 많은 주민이 모여 하루종일 큰 굿판을 벌인다.

Chilmeoridang Exorcism of Jeju Island
Category. ICH NEWS	Date. 2020-03-11